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　　有人或许会说，单词不是靠记，那还能怎样？其实，关于这个话题，我谈过好几次，不外乎是用词根来记、用联想来记、用典故来记……当然，这些都是好的方法，不过，也不能保证我们都记得住，尤其是一些在中文里面没有对应物的单词，是很难记牢的。我曾经用过一个比喻，就是说，中英文好比两个大厦，彼此可以对应的地方大概有70%，比如说，英文里面有mirror，中文里面就有“镜子”，英文里面有strike, hit, slash, club, bludgeon，中文里面有“打”“击打”“棒打“。但麻烦的是，毕竟语言是一种文化现象，此文化里有的，彼文化里未见得有，反过来也是一样。今天我就用hypostasis这个词为例来说说这里面的弯弯绕。

　　这个词，我们首先用词根破译一下，hypo+stasis, hypo=under, stasis=stand,也就是“在下面站着“。但只知道这些，我们还是无法记住这个词。我们来看它的含义：

　　1.基督教用语：位格。按基督教的正统教义，神是“一本质，三位格”，即一个神圣本质（Ousia），存在于三个hypostases（位格），即圣父、圣子、圣灵

　　4.修辞用语：抽象概念具体化--“正义降临了。”这里的“正义”本是一个抽象概念，但被描述得像一个具体的人或神一样能够“降临”，这就是一种hypostasis。

　　好家伙，一下出来四个含义！而且这四个用语中，都能看出词根“在下面站着“的含义。你看基督教用语，神的本质”下面站着“三个“位格”。再看哲学用语，所谓人的“本质”，就是在一个躯壳”下面站着“的东西。在医学领域中，无论是瘀血还是尸斑，不过是血液或体液在身体低垂部位的“沉积”或“淤积”。在修辞上，就是将抽象的概念、属性或状态拟人化，使其成为一个具体的、有行为能力的实体。比如，He fought against Fear itself.（他和恐惧作斗争），很显然，“恐惧”这个抽象概念被拟人化了，成了“站在下面”的东西，然后你去跟它搏斗。

　　这四个含义，我们都很难在中文里面直接找到对应的词，我们能做的，只能用一句话或一个短语来概括，试图用一个词去对应很难。你说，这样的单词，我们仅仅靠记就能记得住？就算一时半会儿强记了，过不了多久就会忘。

　　对于这些词汇，我们要做的，就不仅仅是记了，而是把它们视作文化现象，刨根问底地去穷尽它们的内涵，然后根据这些内涵去把握它们的意思，用自己的话组织语言，来解释这个词。我们在这个“穷尽”的过程中，实际上是在进行知识扩展，扩展到我们不熟悉的领域中。好在现在用AI来检索的效率，大大超过了传统搜索引擎的效果，相当于AI思考过一次，然后将习得的信息进行加工，更完整地呈现给我们。当然，AI也有荒腔走板的时候，我们不能全信，还需要交叉核实，这个话题今天不展开。

　　我上面罗列的关于hypostasis的用法，都不是我查字典查出来的，而是我deepseek出来的，如果我有一丁点不满意，我还可以继续查，比如我如果对“位格”这个词如何用英文表达还有疑问的时候，我马上又去问deepseek，它给出如下的答案：

　　这个词直接来自希腊语ὑπόστασις，意为“实质”、“实体”、“存在”。在神学语境中，它特指：

　　在三位一体教义中，特指圣父、圣子、圣灵这三个distinct（有区别的）Hypostases，他们共享同一个神圣Ousia（本质/本体）。

　　虽然在日常英语中，Person是最常用的翻译，但需要理解其神学上的特殊含义：

　　在三位一体中，Person表达的是神圣存在内部永恒的、彼此区别又合一的“关系性”。

　　小结：在绝大多数现代神学英语论述中，当谈到“三位一体”时，使用Person 是最普遍且被广泛理解的。Hypostasis则更学术、更精确地指向其希腊教父时期的源头。

　　Hypostasis 最精确、最专业的神学术语，特指三位一体中三个distinct 的实体。 源自希腊文，学术性强。

　　Person最常用、最通用的翻译，指拥有理智、情感、意志的关系中心。 需理解其神学特殊含义，不等于“人”。

　　简单来说：在谈论基督教“位格”时，首选Person；在进行深入学术研究或引用信经时，会用到Hypostasis。

　　上面就是我说的“知识扩展”的过程，这时候的我们，不仅仅是在记单词，而是在扩展知识、明晰概念、分辨异同。这也是一个做学问的过程，已经远超记单词这种机械活动了。我们要把AI搜索用起来，让我们更高级地去“记单词”。

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